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行动改变世界
马丁·路德·金日简顾亚裔维权
     2014-01-21 作者:袁伯乐 来源:海华都市网 打印 分享
摘要:美国梦,改变世界之梦——“马丁·路德·金日”亚裔维权运动参与者为下一代讲述亚裔斗争史。


(从左至右:越裔维权组织Boat People SOS的Nancy Nguyen,日裔维权斗士Ed Nakawatase,参与“拯救华埠”行动的华裔Mary Yee,亚裔联合会Helen Gym和反移民遣送组织One Love的Mia-Lia Kierman。 袁伯乐 摄)

在让时间回到120年前,那时的华人拥有什么样的美国梦?
 
试想有这么一个“他”,来自当今的广东省,家乡多半是台山。他梦想找到工作,可是多数州法律不允许雇佣华人。好不容易在山里找到了一份淘金的工作,他开始梦想舒舒服服的活着,可是却经常被抢劫、殴打,想上法庭告状却发现华人证词无效。忍声吞气赚够了钱,他梦想拥有一套房子,可是不少房产的法律文书上写着不许售给华人。他当然是个“他”,因为法律还不允许中国女性来美——他要娶妻,只好找个当地姑娘,可是多数州法律还不允许不同人种的情侣结婚。他绝望了,想改变这一切,可联邦“排华法案”明确规定,华人永远不能成为公民,所以他什么权力都没有。
 
这样的他就在夹缝中存活了半个多世纪,然后一切就在20余年里全部改变了。1943年,实施了61年的 “排华法案”趁二战被以废除。1946年,美国政府终止了军队中的种族划分,给予华人军人同等认可。1948年,“二战军人新娘法”使华人军人得以回家乡结婚,并把新娘带入美国。1952年,“新移民法”使得华人在选举权和购置物业方面有了许多进展。1954年,“布朗诉托皮卡教育局”一案的判决,确保学童不会因种族因素而不能入学,为废除种族隔离而开先河。1964年,美国国会通过了最具有影响的民权法,全面地扫除了各州对少数族裔的各类歧视性法律。1965年,“美国移民法”彻底去除了对华人移民美国不利的种族因素和配额制度,使得今天美国华人社区的大幅人口增长。最后,最高法院在1967年的“拉文诉弗吉尼亚”一案判决中,彻底废除了各州不许异族通婚的地方法律。
 
如今,世人歌颂像马丁·路德·金这样的民权运动领袖,也是为了纪念这风起云涌的20余年。
 
“马丁·路德·金有一个梦想,但这梦想离实现尚远,”亚裔联合会(Asian Americans United)执行主管Elle Somekawa在联合会主办的“亚裔美国人崛起峰会”上这样说。
峰会由亚裔联合会主办,来自越裔维权组织Boat People SOS特拉华峡谷分会、反移民遣返组织One Love的维权者与联合会一道,为费城的华人中学生们讲述了华人维权运动的历史,给他们带来了一系列的维权课。
 
“没人知道何时我们搞的运动会成为一个真正意义上的运动,”年逾古稀的Ed Nakawatase这样说。他是第三代日裔美国人,出生在二战时期的一座日裔美国人集中营里。他说,尽管外人觉得集中营待遇是他日后从事民权运动的理想动机,但他的维权意识真正觉醒是在亲身参与60年代学生运动之后。当时,他参加了民权运动中重要的学生组织“学生非暴力协调委员会”,在亚特兰大曾因“静坐”而被逮捕。他说,就是这样略显“疯狂”的事情让他真正体会到了做人的意义,那便是改变世界。
 
改变世界,不限于参与一场轰轰烈烈的大运动,维护自己所在的社区也能做到这一点。华裔维权者Mary Yee在峰会上给学生就展示了这么一张照片。照片里,十几个青年坐在被拆掉的一处华埠建筑上,面前是拆楼队巨大的铲土机。青年们面对危险表情淡然,书写着“拯救华埠,家非公路”的旗帜。这是1973年秋天,后来的万安街高速路(I-676)马上就要压平大半个华埠。长期生活在此的华裔居民们奋起反抗,最终迫使政府改变了原先的建筑计划。从这之后,小小华埠先后战胜了一座联邦监狱、一个棒球场及一座赌场。如今,这座方圆不到两英里的土地仍然在孕育着无数华裔移民的“美国梦”。
 
同样是活跃在华埠社区的Helen Gym还在峰会上强调了知识的作用。她认为,华人的维权运动不应陈列在历史的玻璃柜之中,当今也有很多话题值得下一代华人注意。
 
“运动始于知识,”她说。
 
如今,美国各地正在重新定义移民问题和族群问题。移民遣返、移民监狱这些在人性上有争议的话题仍在被继续讨论着。“美国主流社会普遍认为我们的孩子学习成绩非常好,但这不代表亚裔不需要教育上的援助,”Gym以当今费城的公立教育资金问题为例,这样说道。
 
“所有的事情都含有政治意味。我们所做的所有事情都在某一方面上体现权力,”Mary Yee意味深长地说。
 
世界已经因为权力而改变。在像她这样一批维权斗士眼前,早已不再是那个来自广东台山的“他”,也不是“他”那些拯救了华埠的孙辈。在她面前,是一个个充分意义上的人,来自中国五湖四海,随时面对挑战。
 

(责任编辑:海华都市网)


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